Obs. Este
artigo é APENAS UMA PARTE do subsídio para a lição bíblica da classe de
Adultos. Para a continuação teste subsídio Clique Aqui
Introdução
O
autor do livro de Hebreus apresentou no capítulo quatro (4.14-5.10) as
qualificações superiores de Cristo, que o habilitam plenamente a ser nosso Sumo
Sacerdote. Mas antes de continuar a explorar o profundo significado deste
sacerdócio (7.1-10.18), ele repreende seus leitores por sua estagnação
espiritual e os exorta a progredirem na maturidade espiritual (5.11-6.3).
Adverte-os de que há um sério perigo de ficarem apáticos, de ouvirem e agirem
como crianças espirituais, quando na realidade deveriam progredir em sua
maturidade no Senhor. Se persistirem na regressão espiritual, poderão
experimentar, no final, uma apostasia irreparável (Hb 6.4-20).
A NECESSIDADE DO
PROGRESSO NA FÉ CRISTÃ
Em
Hebreus 6.1-3, o autor exorta aos seus leitores para que prossigam para a
maturidade cristã e parem de perder tempo e oportunidades. Eles deveriam
progredir do conhecimento de Cristo (Hb 6.1). Tendo já aprendido os princípios
básicos referentes a Cristo, não deviam parar com eles mas prosseguir para
alcançar a perfeição e maturidade, para exibir crescimento espiritual completo.
1. Deixando os
rudimentos (Hb 6.1 – ARC[1]).
Quais
são, esses rudimento[2]?
Esta passagem é interessante porque nos capacita a ver o que a Igreja primitiva
considerava o que nós chamaríamos cristianismo básico.
a)
O arrependimento das obras mortas.
A
vida cristã começa com o arrependimento; e o arrependimento (Gr. metanoia) é literalmente uma mudança de
mente. O cristão começa com uma nova atitude para com Deus, os homens, a vida e
o eu. É um arrependimento das obras mortas.
O que são as obras
mortas?
§ As obras mortas podem
ser as ações que conduzem a morte: as ações mortíferas; as ações imorais,
egoístas, ímpias, desafeiçoadas e sujas que conduzem à morte.
§ Podem ser as ações que mancham. Para o judeu tocar o
corpo morto era a maior impureza; ao agir assim ficava impuro e incapacitado
para o culto divino até haver-se purificado. Obras mortas podem ser as obras
que mancham um homem e o separam de Deus.
§ Podem ser as obras que não têm relação com o caráter. Para o judeu a vida
era ritual: se fazia as devidas coisas externas e a seu devido tempo, e se
oferecia corretamente os sacrifícios de animais, era um homem bom. Mas nada
disto tinha efeito algum sobre o caráter e a própria pessoa.
b)
A doutrina de batismo.
O
cristão deve experimentar o que realmente significa o batismo. O primeiro livro
de instrução cristã para os que iam ingressar na Igreja e o primeiro manual de
culto é a pequena obra chamada Didaquê,
A Doutrina dos Doze Apóstolos que se escreveu cerca do ano 100 de nossa era.
Aqui se estabelecem as regras para o batismo cristão. Agora, deve-se lembrar
que naquele tempo ainda não se praticava o batismo de crianças. Os homens
provinham diretamente do paganismo e o batismo significava a recepção na Igreja
e a profissão de fé. A Didaquê começa
com seis breves capítulos sobre a fé e a vida cristã. Começa propondo ao
candidato ao batismo o que tem que crer e como tem que viver.
